in Meditatie, Minte, Transpersonal

Incursiune in Abbidharma (Psihologie Budista): Sūtra Inimii (Partea a III-a)

Impartaseste

Sutra inimii [skt. प्रज्ञापारमिताहृदय si 心經 Xīnjīng] este cea mai recitata sutra din Budismul Mahayana 1(Brunnhölzl, 2017). Crearea acestei sutre dateaza undeva in intervalul 300 i.Hr. si 150 d.Hr. Calugarul calator Faxian descria personificarea Prajnaparamita inca de prin 400 d.Hr ca o figura mitologica atropomorfa reprezentata bicolor in alb si galben cu un cap si doua sau mai multe brate executand o mudra care exprima actiunea de a preda (dharmachakra-mudra). Poarta si o rudraksha mala, o sabie pentru a inlatura ignoranta, un fulger (vajra) pentru a exprima vidul, un bol pentru cersit, unde ne lasa sa intelegem ca virtutea renuntarii la material in scopul obtinerii intelepciunii). In buddhismul tantric, ea este consoarta lui Adi-Buddha (primul Buddha).

Denumirea sanskrita este Prajñāpāramitāhṛdaya, cuvant constuit din doua radacini, “prajna” (trad. intelepciune) si “paramita” (trad. perfectiune). In traducere libera Prajñāpāramitā inseamna “inima perfectiunii intelepciunii” si este un concept asociat doctrinei śūnyatā care postuleaza prin cuvintele de mai jos ca natura oricarui fenomen este “vacuitatea“.

“Forma este vid. Vidul este forma.”

Buddha Avalokiteshvara (Buddha al Compasiunii) observand vacuitatea celor 5 skandas (cele 5 agregate existentiale)Acestea sunt: Forma (rūpa),  Sentimente (vedanā),  Intentii (saṅkhāra),  Perceptii (saṃjñā),  Constiinta (vijñāna) iar Prjnaparamita sutra surprinde realitatea intr-un mod direct si nemijlocit, fara atasamente conceptuale in scopul eliberarii (nirvana).

2Iata cele 5 calitati pe care le sesizam la un Boddhisattva care traieste in acord cu Prajnamaramta:

  1. anupalabdhi: lipsa anxietatii
  2. anabhinivesa: non-atasament
  3. aprapti: detasarea de scopuri/obiective
  4. sfideaza gandirea logic-rationala

Prin Sutra inimii intelegem ca totul se reduce la vacuumul primar, ca nu exista nici nastere si nici moarte, nici organe ale simtului, ochi, gura, nas, piele, minte, miros atingere, culoare, niciun inceput si niciun sfarsit al lucrurilor.


  1. Brunnhölzl, Karl (September 29, 2017), The Heart Sutra Will Change You Forever, Lion’s Roar, retrieved August 24, 2019;
  2. Conze, Edward; The Ontology of the Prajnaparamita, Philosophy East and West Vol.3 (1953) PP.117-129, University of Hawaii Press.
Daca iti place ce citesti, te rog sa sustii misiunea mea pe Patreon, ma ajuta sa continui. Primesti aici meditatii ghidate, transmisiuni si invataturi audio/video yoga & alchimie, podcast spiritual

Scrie ce simti

Comment